Тема: Сказ про Муза

Короткий цикл о творчестве из 4 виньеток.

Сказ про Муза

Вот все говорят, мол, Музы, они капризные и своенравные. И что подманивать их долго, и что подкармливать их надо по-особому, и что шляются неизвестно где. Ну не знаю. Вот он сидит на кровати, мягкие лапки под себя подобрал, круглым ушком с белым пятнышком на самом кончике поводит, а зеленые глазищи, хитрые и умные, смотрят насмешливо и как-то по-доброму. И сам он весь в пятнышках на золотой шкуре, пушистый и спокойный. Прикрывает глазищи, мурлычет тихо и томно, а потом шевелит белыми усами и тихо рассказывает. И рассказ его плавен и логичен, а голос тих и нетороплив. Сидит мой Муз и словно кот Баюн сказки сказывает. Он лениво моргает и никогда не сбивается, только знай себе записывай. Только сразу записывай, а то Муз повторять не будет.
И все же мне хорошо с моим Музом! Да только, пока я пишу или печатаю, приходит Он. Руки у Него красивые, бледные, чуть прохладные. Кладет Он эти руки, с длинными пальцами мне на плечи и шепчет в ухо. Мягко шепчет, мерзавец. Правильно шепчет. Смотрит серым глазом сквозь платиновую челку насмешливо и алчно. И не откажешь Ему. И власть Его надо мною непоколебима.
А Муз склоняет голову к плечу и говорит Ему тихо и обстоятельно. Спасибо, Муз мой, солнышко в пятнышко. Но не сдается Он, спрашивает тягуче и мягко, тщательно отполированный ноготь к монитору или листу подносит и перечеркивает. Мне обидно, а Муз смеется и предлагает молока из своей мисочки. А Он обижается и говорит, что это тазик, а не мисочка. А Муз мурлычет томно и ласково, поднимается на мягкие лапы и выгибает пятнистую спину, а потом говорит, что, мол, это с него, Муза, спрашивать надо, а не с меня.
Глажу широкий лоб, чешу за круглым ушком. Пушистый у меня Муз, ласковый. А Ему все неймется, все-то Он спрашивает глубоким и бархатным голосом. И хочется сказать Ему адрес известный и популярный, но…
- Вы же поправитесь, - говорю, ставя перед Ним прозрачную тарелку и любимые хаши, имитирующие бамбук.
Хмыкает, подмигивает Музу и добавки просит. И журчит ручьем полноводным тихая речь пятнистого Зверя, и шуршит тонкая ручка по листочку в клеточку или стучат полустертые клавиши. Хорошо мне с Музом. А Обоснуй… да прокормим как-нибудь, так что пусть приходит.

Обоснуй)))) Без него никак))) Есть такие персонажи, которые авторам помогают или мешают. Муза или Муз - у кого как. Ну, с этими ребятами ясно всё, а еще есть Обоснуй - эта вот та самая зараза, которая которая требует, что герой, сломавший ногу, должен месяц провести в гипсе, если это не сказка с магами или фантастика с развитой медициной))) Еще есть Матчасть. Вот читал я недавно манхву "1000 и 1 ночь" и сделал лапку моську, увидев в комнате султана семейный портрет. Простите, с каких пор мусульмане разрешают изображения людей и животных? Есть еще Писец и Неписец, но про этих я уже писать не стал)))

Ужас какой... Всех чаем поить, сливки... Хорошо, что я не писатель...

ХДД А мне нравится))) Чай не водка - в одиночку пить никакого удовольствия ))))

А вообще говоря султаны были еще до мусульман, мне кааатся.

Быть-то они были, вот только "1001 ночь" насквозь мусульманская. Я читал.

Ой, там в древние времена совсем не такая суровая вера была.
Как бы это... в сказках "1000 и 1 ночи" упоминаются крестовые походы... говорю же - я читал.
Тэээкс! А был же там момент, когда сон про голубей-то на стенах нарисовали... точно! Кажись, это я ошибся)) Сказки-то в 1001 и 1 ночь соединили позже, а сами-то они разных времен-то, есть даже совсем древние.
Что же до язычников (дохристианские времена) за веру не воевали и не собирались: боги в людской защите не нуждались, а вот люди в них... кто кому требы клал-то? Это уже потом Моисею на горе "Я твой бог, да не будет у тебя других богов, ибо я ревнив". Ну так, видимо, потому и шастали 40 лет, да так в пустыне и остались.
А так всё проще было. Люди могли воевать до опупения, но храмы не оскверняли и не разрушали. Мол, с богами воевать - да на кой ляд надо? наши купцы по Великому Шёлковому пути, как у себя в посаде шастали - это да. Причём с грамотой охраной от князюшки, но никак не от хана. В общем, в Иго я верю так же, как и в Куликого поле, на котором до сих пор ни одной стрелы. ни одного меча (кроме потерянных ролевиками) ещё не нашли. Как и массовых захоронений к слову. Нашим бы историкам Слову о полку Игореве прочесть бы разочек, чтобы понять некоторые простые вещи))) Там такая штука интересная с именами рек.

А был же там момент, когда сон про голубей-то на стенах нарисовали... точно! Кажись, это я ошибся)) Сказки-то в 1001 и 1 ночь соединили позже, а сами-то они разных времен-то, есть даже совсем древние.

Надо заметить, что треть этих сказок -вообще плод труда и фантазии самого этнографа, записавшего их...

А был же там момент, когда сон про голубей-то на стенах нарисовали... точно! Кажись, это я ошибся)) Сказки-то в 1001 и 1 ночь соединили позже, а сами-то они разных времен-то, есть даже совсем древние.

Хорошо...а как объяснить, характерный азиатский разрез глаз на лицах русских?

Надо заметить, что треть этих сказок -вообще плод труда и фантазии самого этнографа, записавшего их...

Их потом ещё до хрена раз переписывали... потом даже и разбивку по ночам сделали.

Хорошо...а как объяснить, характерный азиатский разрез глаз на лицах русских?

Разрез? Который отлично сочетаются со светлым цветом этих самых глаз? Знаешь, а у нас ведь нет складки у переносицы, которая делает азиатские глаза "раскосыми", но зато есть складка над яблоком, которой нет у большинства азиатов. А знаешь почему? Размер глазного яблока азиата больше, но при этом само яблоко находится чуть выше в глазнице, естественным путем складке просто негде образовываться. Другими словами разрез глаз русских - ни разу не азиатский)))