Я думаю, он имел ввиду, что мы, если отыгрываем, то на "бытовом" уровне и забываем про менталитет ( что сродни, по моему мнению, понятиям "честь, совесть"... у военных осталось понятие: "отдать честь", говорили: "честь имею", что восходит к рыцарским кодексам ). С другой стороны, вот я, вор и добрый... Как это совместить? Не воровать вообще? Воровать только у проходимцев? Я и взял вора, чтобы можно было как-то веселее отыграть... Я мог бы взять дварфа-танка с топором и щитом, в тяжелом доспехе и рубить кобальдов как дрова. Но это менее интересно...
Спойлер И как тебе не стыдно-то, а, Валера?:
Оборона форта: http://rghost.ru/8kLGxFtD2
Сделать, чтоб все происходило, как я хочу, - вот, собственно, и весь мейкер!
Адский Рейд: http://rpgmaker.su/vbdownloads.php?d...downloadid=106
Если хочешь оставаться добрым, то воруй только ради благого дела. Ты можешь воровать у всех подряд, но твое мировоззрение изменится.
Только для благого? Но как же тогда профессия вор? Это его работа. Он ворует и с этого живет. Есть даже гильдии воров, значит это узаконено - некий % всех денег идет ворам. Если вор не будет воровать, он умрет с голода. Что же получается? Вор не может быть добрым? Я думаю, может. Потому что с позиции того общества, где он живет, он нормален. Гильдия просто не позволяет вору начать беспредел.
Чем занимается торговец? Он берет товар по рублю, а продает за два. Он не жулик? Натуральный жулик. Торговля - узаконенная форма воровства. Причем, без всякого риска. А вор рискует. Потому их и называют "рыцарь плаща и кинжала". ))
Последний раз редактировалось Валера; 22.04.2013 в 13:33.
Спойлер И как тебе не стыдно-то, а, Валера?:
Оборона форта: http://rghost.ru/8kLGxFtD2
Сделать, чтоб все происходило, как я хочу, - вот, собственно, и весь мейкер!
Адский Рейд: http://rpgmaker.su/vbdownloads.php?d...downloadid=106
Вы слишком буквально понимаете понятия добра и зла)
Паладин с добрым мировозрением. Он должен совершать добрые дела типа. Убийство кого то - зло. А если паладин должен убить орка который хочет убить 10 фермеров? Он должен совершить меньшее зло, что бы не допустить большее. Так как же быть паладину с добрым мировозрением?))))
Или более земной исторический пример) Инквизиция - церковь - добро (ну как бы да))
А как же их костры, пытки всех кто хоть как то отдаленно похож на колдуна-ведьму, или заподозрен в ереси?))) Так что и добрый вор может воровать, и добрый клирик убить, и злой варвар спасти принцессу))
как то так)
Воровство у вора - работа. Причем тут мировозрение? Оно отвечает за то как персонаж будет реагировать на какие то ситуации в игре. То есть например -
Сидит калека возле трактира, мелочь стреляет. Добрый подкинет, Злой пнет-заберет уже набранные монеты. Вот если наоборот, тогда да, страненько)
А пал не должен убивать, он должен защищать слабых =D
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
Социальные закладки